CV150: Kyrills Rede an die Herrinnen

Inhalt: Kyrill richtet sich in seinem Schreiben an die von ihm als ‚Kaiserinnen‘ angesprochenen Adres­satinnen, um diese in ihrem rechten Glauben zu bestärken. Sein wesentliches Ziel ist es darzulegen, dass Jesus Christus in jeder Beziehung göttlich und niemals bloß ein gewöhnlicher Mensch ist. Zu diesem Zweck führt er zunächst eine Reihe von Aussagen früherer Theologen an, die seine Auffassung bestärken, dann einen ganzen Katalog von Zitaten aus dem Neuen Testament. Letzteren fügt er je­weils einen kleinen Kommentar hinzu, mit dem der gerade in Rede stehende Aspekt der Gottheit Christi bewiesen werden soll.

Edition: Collectio Vaticana 150, ACO I,1,5 S. 62,3–118,38; ältere Edd.: PG 76, Sp. 1201–1336; Pusey (1965 [= 1868–1877]), Bd. 7 S. 154–262

Verzeichnisnummern: CPG 5219

Verfasser: Kyrill von Alexandria

Datierung: 430

Lat. Übersetzungen:  –

Literatur: Graumann (2002a), S. 323–333; van Loon (2009), S. 433–454

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​S. 467
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​(193) „Er aber sprach zu ihnen: ‚Wie meinen sie, dass der Christus Sohn Davids sei?
​Schließlich sagt David selbst im Buch der Psalmen: ‚Der Herr sagte meinem Herrn:
​Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zu deinem Fußschemel mache.‘ 
​​ David nennt ihn ‚Herr‘. Doch in welcher Hinsicht ist er sein Sohn?‘“Hörst du, wie
​Christus hier selbst zu zeigen versucht, dass, auch wenn der Logos dem Fleisch nach
​der Nachkommenschaft Davids entstammt, er als Sohn und Gott dennoch auch unter
​diesen Bedingungen der Natur nach Herr ist? Denn wenn er, heißt es, Sohn Davids
​ist, warum nennt David ihn [dann] ‚Herr‘? Er leugnet an dieser Stelle allerdings weder
​die fleischliche Geburt aus der Nachkommenschaft Davids noch weist er es zurück,
​dass er selbst der Natur nach Herr ist, sondern sagt, dass beides gegenwärtig sei, wenn
​er auch aus beidem den Einen offenbaren will. Einer ist denn also Christus und
​wahrhaftig Sohn.

193 | 1–4 Er … Sohn]

Lk 20,41–44.

193 | 2–3 Der … mache]

Vgl. Ps 109(110),1.

193 | 4–11 Hörst … will]

Vgl. hierzu die entsprechende Sichtweise des Nestorius in CV5,7,21 – 45, ACO 1,1,1 S. 31,18–32,4 (Dok. 24).

193 | 5–6 dem … entstammt]

Vgl. Röm 1,3.

Die Akten des Konzils von Ephesus 431. Übersetzung, Einleitung, Kommentar

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