CVer2: Coelestins Brief an Nestorius

Inhalt: Coelestin stellt die Verderbtheit des Nestorius vor dem Hintergrund von dessen Amtsvorgängern heraus. Er hebt den Gegensatz zwischen dem erwünschten und dem tatsächlichen Verhalten des Kollegen hervor. Mit dieser dritten Ermahnung – nach den zwei vorangegangenen durch Kyrill – fordert der Papst Nestorius auf, zum rechten Glauben zurückzukehren und seine Irrlehren schriftlich zu widerrufen. Andernfalls könne er sich als aus der Gemeinschaft ausgeschlossen betrachten.

Edition: Collectio Veronensis 2, ACO I,2 S. 7,1–12,18; ältere Edd.: Coustant (1967 [= 1721]), Sp. 1113–1130; Mansi, Bd. 4 Sp. 1025–1036; PL 50, Sp. 469–486

Verzeichnisnummern: Jaffé (2016–2020), Nr. 829; CPL 1652, vgl. CPG 8639

Verfasser: Papst Coelestin I.

Datierung: 10. August 430

Griech. Übersetzungen: Collectio Vaticana 10, ACO I,1,1 S. 77–83

Weitere lat. Fassungen: Gesta Constantinopolitana, ACO IV,1 S. 155–159

Literatur: Caspar (1930–1933), Bd. 1 S. 397–399; Camelot (1963), S. 47; Vogt (1975), S. 90–93; Fraisse-Coué (1996), S. 587f.; Gori (2000), S. 411f.; Wessel (2004), S. 109f.; Krannich (2005), S. 118f.; Sieben (2014–2015), Bd. 3 S. 754–773; Bevan (2016), S. 133; Price/Graumann (2020), S. 133f. u. 137–145

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​(4)Wir haben also den Wortlaut der Briefe und die Bücher gelesen, die wir erhalten
​haben, wobei der vir illustris, mein Sohn Antiochus, als Bote fungierte. In diesen ließ
​sich von uns jedenfalls ausfindig machen, erkennen und festhalten, dass du in eine
​gewisse Geschwätzigkeit verfallen bist, indem du das Wahre in Finsternis hüllst und
​dann wieder beides vermischst, bald das Verneinte bekennst, bald danach trachtest, das
​Zugestandene zu verneinen. Aber du hast in deinen Briefen nicht eine Meinung über
​unseren Glauben geliefert, sondern ein offenkundiges Urteil über dich, indem du
​gegen das göttliche Wort eine andere [Meinung] verfechten willst, als der Glaube aller
​sie vertritt.

4 | 1–2 Wir … haben]

Gemeint ist das von Nestorius an Coelestin gesandte Material.

4 | 2 Antiochus]

Zu seiner Identität s. oben S. XXXVIII Anm. 177.

Die Akten des Konzils von Ephesus 431. Übersetzung, Einleitung, Kommentar

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